| |||||||||||||||||||||||
السبت، 12 مارس 2011
أجملُ البحار قصيدة للشاعر التركي ناظم حكمت
الأربعاء، 9 مارس 2011
دمشق مع حبي
فلم سوري من إخراج المخرج السوري الشاب محمد عبد العزيز
وإنتاج القطاع الخاص
المنتج السوري نبيل طعمه لقد قمت بحضور هذا الفيلم في يوم افتتاح سينما الكندي الجديد في مجمع دمشق التجاري في دمر.
هذا الفلم نال دعما خاصا حسب كلام المخرج والمنتج !
من وزير الثقافة السابق رياض عصمت ووزير الأعلام بالإضافة إلى مدير الهيئة العامة للسينما بإشراف مديرها محمود الأحمد. هذا الدعم الجميل من ومن !
يعطي أشارات استفهام كثيرة !!!!!!!!!!!!!!!!
هذا الفيلم الأول للقطاع الخاص بعد انقطاع دام 30 عاما عن الإنتاج
بعد التطرق إلى موضوع الفلم يوضح أمورا كثيرة .
البداية التي تشدك إلى هذا الفيلم معالجته قضية حساسة هي تعدد الأطياف في النسيج السوري ويوضح حالة إنسانية لعائلة يهودية من سكان باب توم وما تحويه هذه المنطقة من يهود.
فتاة يهودية وأسرتها التي هاجرت إلى إيطاليا، والأب الذي يقوم بدوره الممثل السوري خالد تاجا والذي بقي في دمشق ولم يهاجر مع ابنته الوحيدة وعندما قرر السفر فقد روحة التي تركها بسفره في دمشق.
هذه بداية الموضوع مع قصة حب بين الفتاة اليهودية وشاب مسيحي هذا هوا الموضوع باختصار.
الفيلم سياحي بامتياز يغطي دمشق القديمة والعديد من المناطق الأخرى عمل الكاميرا جميل في تغطيته مع موسيقى لأغنية لريم البنا.
بالإضافة إلى أداء جيد .
في لقاء تلفزيوني مع المخرج يقول:
(انه يقدم تجربة لموضوع يطرق لأول مرة) بالإضافة إلى مقولته الأخرى
(أتعامل بهدوء مع أي مصيبة كبيرة ) و (اعمل فالأبواب تفتح لك بدون أي عوائق أو حاجة إلى واسطة) هل هذا في سورية؟
بالإضافة إلى قول المخرج أنه لم ير أي رأي معارض أو رافض وغير متقبل للفيلم أو منتقد له؟
لن أقول رأيي الصريح بهذا العمل بل أضع الملاحظات هل العمل المتقن يلغي التساؤلات؟
هل الغزل لليهود يفتح البواب؟
وهذا التقاطر من الدعم ألا يبشر بالكثير؟
الثالوث الذي يشعل الثورات
-قمع –فقر –استئثار بي الحكم
علامات وبوادر تتضح لتغييرات جذرية في العالم العربي
تلك الأنظمة التي تتساقط لا يعني إلا أن الظلم المتراكم والقمع والفقر وما يزرعه في نفوس البشر من قهر بالإضافة إلى قمع الحريات واستئثار بالحكم.
هذا الثالوث هو المحرك الأول لهذه الثورات في تونس بدأها أبو عزيزة ملهم الشعب العربي ككل من شماله إلى جنوبه
من شرقه إلى غربه.
هذا التوحد بين الحكومات العربية التي تماهت في شكل الحكم، والحكومات.
حكام فاسدين رافقهم حكومات ملئها الفساد والعفن حيث لا يوجد وجه من أوجه الفساد إلا وينخر هذه الحكومات والمؤسسات التابعة لها.
وهذا الوضع وقف سدا منيعا في وجه الطالبين للتغيير لأن التركيبة الطفيلية لهذه المؤسسات تدافع عن وجودها بعنف أمام الإصلاح
مما لم يدع للشعوب أي وسيلة لمواجهة الوضع القائم وكانت وسائل القيام بالتغيير بشكل ديمقراطي غير قابلة للتحقيق.
و ترى الأفق مسدود في وجه تغيير الوضع القائم.
والحل كان بالتظاهر والوقوف في وجه هذه الحكومات التي ليس لديها إي شرعية لأن شرعيتها قد شكلتها بيدها وفصلت القوانين التي تحمي مصالحها وتدافع عن وجودها واستمرارها.
وشكلت البرلمانات التي تم تركيبها بشكل كريكاتوري من المتكسبين واللصوص والمتملقين من الأحزاب المعارضة التي فقدت الأمل في التغيير وقامت بالتناهي مع السلطة مما أدى إلى إفراغ هذه الأحزاب من مضمونها السياسي والفكري.
لتصبح صورة باهتة من الحزب الحاكم ومع ذلك أدخل الحزب الحاكم في تركيبة هذه الأحزاب الاستخبارات الخاصة به لتكون مراقبة بشكل دائم.
وهذا الاختراق كان بموافقة الأحزاب ورضاها وبهذه حصلت على بعض الرشاوى لتتفاعل مع هذه الأنظمة وتأكل الفتات الذي يرمى لها.
أما الشعوب فهي في كوكبا آخر تحاصر في لقمة عيشها وفي كل شيء وحتى الفتات.
وتقاسمت هذه الحكومات مع أعوانها خيرات بلادها وكأنها ملوك تملك الأرض وما عليها ولا حسيب ولا رقيب.
وماذا بعد فالكلام كثير ويمكن أن يكتب الكثير عن ما تقوم به هذه الحكومات من رهن لشعوبها للغير ورهن كل ما تملكه وما لا تملكه للترزق من مكانتها وطلب الحماية والعون من العداء.
والسؤال الأهم، هل يوجد فرق بين نظام وأخر؟
أقول وبكل ثقة الجميع أبناء مدرسة واحدة والفروق لا تتعدى تلميذ نجيب وآخر كسول وآخر جبان وآخر مدلل.
والثورة التي تحدث الآن في تونس ومصر و -----ليبيا ---والبحرين ---و ---اليمن ---و المغرب --- و ---الجزائر ---- والسلسلة مستمرة وتداعياتها لا تنبئ إلى توقف
توضح الصورة أن العالم عربي يمر بتحولات جذرية تودي إلى تغير وجه الوطن العربي بشكل جذري في هذا العالم.
وسوف نرى عالم عربي آخر لم يكن أحد يتوقع حصوله في هذه المنطقة عالم أكثر وعي بوجوده وكينونته عالم آخر في ديمقراطيتة وقطيعته مع الماضي.
بل أن هذا العالم وصورته ستوحي للعالم أجمع بخلق وجه جديدالأربعاء، 2 مارس 2011
ذهاب - اياب ” فيلم سوري جديد
للفيلم التسجيلي " ذهاب - اياب " للمخرج الاسباني من اصل سوري علاء شنانة , يرصد شخصيات تبحث عن حريتها
وانطلاقها لافاق تراها اكثر رحابة في الهجرة خارج البلد . واخرى تعود منكسرة
…يهدها الحنين لأمكنتها الاولى في الوطن .حلم ينكسر في بلاد الغربة وحلم ينكسر
على ابواب السفارات . ينسج الفيلم التسجيلي " ذهاب - اياب "
تفاصيل سرده عبر هذا التداخل الصاخب والبوح المؤلم لهذه الشخصيات :
هواجس الحرمان والقهر والعالم المشتهى القصي , وهواجس الابداع والحياة
الحرة وتتداخل الذاكرة المؤلمة مع ايام العمر التي تنسرب لاقاصي الوجع اخراج : علاء شنانة - تعاون فني : محمد عبيدو - اعداد : باسم سيفو
- تسجيلي – 41 دقيقة – انتاج 201
“السينما في أمريكا اللاتينية” لمحمد عبيدو دمشق ـ خولة رمضان
عن جريدة المستقبل اللبنانية
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)